La Malinche. ¿Traidora o Madre de la Nación Mexicana?

En 1500 nació la Malinche, mujer nacida para gobernar la tribu Payla, en donde ahora es Coatzacoalcos, Veracruz. A los nueve años la niña de prodigiosa inteligencia, sabía leer el calendario sagrado, dibujar los signos de los 18 meses del año, las unidades del tiempo, conocía los nombres de todos los dioses, así como el día en que se celebraba la fiesta de cada uno. Conocía las fases de la luna, las mejores épocas para plantar y recoger las cosechas y también conocía todo sobre los volcanes y terremotos, pues Payla era una zona sísmica. Una picadura de serpiente le arrebató a su padre y a la oportunidad de continuar su labor de liderazgo, pues su madre desobedeció la voluntad de su esposo, favoreciendo a su hijo varón y entregando como esclava a su hija a los tabasqueños, asegurando a la gente de su tribu que había muerto. En cautiverio, la Malinche recorrió Yucatán, aprendiendo el maya. A la llegada de los españoles, fue ofrecida junto con otras 19 mujeres como parte de un acuerdo pacífico. Impactados por su belleza, su inteligencia y sus habilidades lingüísticas, fue utilizada como intérprete, primero del náhuatl al maya, y en cuanto lo aprendió, al español, fue bautizada con el nombre de Doña Marina (de esa forma se supone era menos pecaminoso el concubinato), y llegó a ser reconocida y apreciada entre la comunidad española. Se infiere que también ayudó con información sobre la organización y costumbres nativas, hay quien asegura que asesoró como imponer los castigos para atemorizar a los aztecas, pero una parte que se difunde muy poco, es que también favorecía las negociaciones sobre el derramamiento de sangre. Hernán Cortés la tomó como secretaria y concubina, reconoció el hijo que tuvo con ella, así como el papel preponderante que tuvo, de su puño y letra escribió: "Después de Dios, le debemos la conquista de la Nueva España a Doña Marina". Muestra de la consideración que le tuvo (tomando en cuenta su origen nativo, y que él ya estaba casado en España) es que la haya entregado en matrimonio a Don Juan Jaramillo, un teniente de Castilla, con quien tuvo una hija. Posteriormente se reencontraría con su madre y hermano, a quienes obsequió y convenció de ser bautizados. Doña Marina también recibió en su casa a Fray Juan de Zumárraga, comisionado por la Corona para oír las quejas de los indios, y a quien aseguró que hablaría en audiencia, diciendo todo lo que sabía en defensa de su raza. Esa misma noche fue asesinada, de múltiples puñaladas, en sus aposentos. Estos hechos, junto con el de que no haya aprovechado las oportunidades que se dieron para traicionar a Cortés, evidencia que la Malinche tenía una naturaleza leal, paradójicamente es tomada como la representación de la traición a la patria; aunque aquí habría que precisar que no había una patria que defender, sino tribus desunidas y enfrentadas entre sí, además de que ella no tuvo control sobre las circunstancias que la obligaron a servir a los españoles, sólo se adaptó a ellas. Incluso se ha acuñado el término "malinchismo" para designar peyorativamente a la preferencia por lo extranjero o al odio por lo mexicano. Sin embargo, en la cultura chicana se da la identificación con su figura histórica: denigrada y difamada por su gente, aprovecha sus habilidades lingüísticas para adaptarse a una cultura ajena, logrando el ascenso social que su propia gente le negó. Su hijo, Martín Cortés, fue el primer mestizo de relevancia histórica y con un cargo en el gobierno (Comendador de la Orden de San Jago), y la Malinche fue la "india" más destacada de las que tuvieron hijos mestizos, productos de la unión de las dos razas, como la mayoría de los mexicanos, por lo que no son pocos los que aseguran que debe dársele el reconocimiento como la fundadora de la nación mexicana. Llama la atención, e invita a la reflexión, que se haya elegido a una mujer que no decidió por sí misma servir a los conquistadores, como la figura emblemática de la traición.