Machista... ¿YO?

Me he identificado con el feminismo desde que supe de él, desde antes, incluso; desde que no sabía que tenía nombre esa necesidad de no ser tratada como inferior sólo por ser niña, como si serlo justificara ese trato de minusválida, cual si fuera una tara haber nacido mujer. Enterarme de las desventajas que tenía comparada con las mujeres de otros países, y las ventajas que tenía en comparación de las de muchos otros, me hizo agradecer poderme unir a un movimiento que buscaba que esos beneficios estuvieran al alcance de todas. He de contarles que el machismo me robó a mi padre, además de hacerme sufrir discriminaciones, nunca tan graves como las que ponen en riesgo la integridad o la vida de muchas mujeres que tienen que sufrir peores condiciones que la mía. Pero el vivir en carne propia las limitaciones que el machismo le imponía a mi papá en las relaciones con nosotros, me hizo entender que también el hombre es una víctima del mismo. También él tiene un rol muy impuesto y restrictivo. Por eso también entendí que el hombre no era mi enemigo sino también alguien a quien rescatar de ese conjunto de actitudes e ideas tan limitantes. Que la información y la concienciación eran la vía para lograr que las relaciones entre hombres y mujeres fueran más sanas y equitativas. Por eso no me uno a la guerra entre los sexos pero sí me siento obligada a señalar cuando unos u otras repetimos actitudes atávicas o irreflexivas. También las mujeres repetimos patrones que ya deberían estar superados, desde la mujer que se siente cómoda al ser tratada como mero objeto, a la que concede, sin cuestionar, reproducir las mismas conductas que alimentan el machismo. O la que se beneficia de los privilegios obtenidos gracias a una lucha que lleva más de un siglo, sin sentirse obligada a solidarizarse con la que aún no es alcanzada por los mismos. Éste es el grupo que más me sorprende encontrar, esas mujeres que dan por hecho su inserción en el mundo académico, laboral, económico y de gestión de poder, sin darse cuenta de que muchas otras no tienen esa oportunidad todavía, y que ellas podrían ser el factor de cambio para que pudieran obtenerla. ¿Cómo? Solidarizándose con ellas, participando abiertamente en la difusión de los derechos de las mujeres y en la transformación de esas actitudes limitantes o vejatorias. Y sin embargo, no dudan en mostrarse en desacuerdo con las mujeres que lo hacen abiertamente o de las acciones que llevan a cabo, sin analizar que al hacerlo denostan, minimizan y obstaculizan dicha labor.

Una de esas iniciativas es el Día Internacional de la Mujer. Hace cien años una luchadora social, en el marco de un congreso mundial de otras luchadoras comprometidas con aumentar la participación social de las mujeres, propuso destinar un día para el análisis de resultados y objetivos de esa causa común, así como también la difusión de la problemática particular que la mujer tiene en las sociedades actuales, para hacerla visible y concientizar sobre ella. Destinar un día al año, para que el tema captara la atención de todo el mundo y en todas partes se reflexionara sobre la manera de hallar la mejor solución. Cien años después, las opiniones femeninas que he leído en la semana que recientemente acabó, van desde: "Es una verdadera estupidez" a "Fomenta la desigualdad". Uno de los argumentos más comunes es el último, de la mano de que "no debería ser sólo un día", el decir que al destinar un día especialmente para nosotras va en contra de la igualdad que se persigue, responde a un análisis muy ligero y superficial de la conmemoración. La realidad es que ningún día se detiene la agresión, la vejación y la discriminación contra la mujer, eso hace que siga siendo necesario hacer un alto significativo para centrar la atención en esos temas; y otra realidad es que aún no se logra la equidad entre ambos sexos, por eso sigue existiendo la necesidad de que tomemos conciencia de que esa inequidad es perjudicial y llamemos a reducirla hasta su totalidad. Si me dicen que entonces es necesario también un Día del Hombre, estoy de acuerdo, centrémonos también en la problemática masculina, que también está siendo obviada, como si la de ellos no fuera también una realidad limitada por el machismo, que les impide -entre otras cosas- disfrutar a plenitud a sus familias y alcanzar su realización personal, mostrando su sensibilidad, su vulnerabilidad y su falibilidad, así como la necesidad de gozar de la plenitud de sus derechos (por mencionar un ejemplo, los servicios de salud no contemplan bien a bien sus necesidades, las mujeres han logrado que enfermedades como el cáncer de mama o de útero sean catalogadas entre las prioridades de la salud pública, mientras el cáncer de próstata, por ejemplo, no es contemplado de la misma forma; otro ejemplo, ahora en el área legal, es el de la patria potestad, se privilegia a la madre aún cuando hay casos en que el padre garantiza un entorno más óptimo). No debiera haber confrontación, la lucha por los derechos de la mujer no debería incluir la sojuzgación del hombre, ni tampoco una intención separatista, sólo es el énfasis en que la realidad sigue siendo adversa para la mujer en general. Las cifras no mienten. Sin embargo, esta realidad irrefutable, aún no convence a todos.

Esta semana tuve un diálogo en Twitter con dos hombres autocalificados como antifeministas, que aseguraban que el feminismo provoca una ruptura entre los sexos, y provoca una situación injusta para los hombres; además de algunas posiciones al parecer irreconciliables en temas como el aborto, abordaron temas como esas imprecisiones legales que permiten que alguna mujeres pasen por encima de los derechos de sus cónyuges, sin embargo, ellos las interpretaban como "leyes feministas" y no como argucias legales dentro de un marco mal definido. También abordaron las diferentes corrientes del feminismo, avocándose casi exclusivamente a las más radicales, generalizando al calificar a todas las feministas como si pertenecieran a estas corrientes. Ese también es uno de los argumentos más comunes al pronunciarse contra el feminismo, homologando a todas sus seguidores como si fueran dominantes y separatistas, o androfóbicas resentidas (si es que no se les califica de "lesbianas", "amargadas" y "malcogidas"), lo cual también es falso. Aunque tampoco podemos negar esa realidad que tampoco ayuda a que el feminismo no sea malinterpretado, sí hay escisiones que polarizan la lucha por los derechos de la mujer. Alguna vez, con motivo de mi participación en el concurso de Twitteras Asesinas, se me incluyó en el grupo que recibió una crítica de un feminista radical por participar en un "juego machista" al ser parte de una "isla de mujeres solas" desfilando ante "machos del jurado de Milenio y Televisa"; aunque en realidad al momento de inscribirme lo que se sabía es que los jueces serían los mismos lectores -de ambos sexos-, y el hecho de invitar a participar mujeres supongo se debía a que se buscaban voces e historias femeninas (aunque es cierto que un autor hombre puede crear un texto con esas características); de igual forma entendí que no había analizado las condiciones del concurso bajo una óptica feminista y que esa irreflexión me llevó a sumarme a actividades que sin querer alimentan la segregación de género. Sin embargo, la severidad -y cierta arrogancia- de esa crítica me hizo reflexionar en algo que reafirmaron todas esas desaprobaciones provenientes de mujeres inteligentes, académicamente educadas, sensibles e informadas hacen a la conmemoración del Día de la Mujer: algo está fallando en nuestra manera de comunicar y difundir el mensaje, ya que sigue sin ser claro. El feminismo sigue siendo (o pareciendo) ajeno a los intereses de esas mujeres, pese a que ellas también se muestran indignadas ante la injusticia, la inequidad, el abuso y la discriminación. Algo está fallando que no hemos sabido dar a conocer que el feminismo, al ser una corriente humanista, es incluyente y también está pugnando por los derechos de otras minorías y por otras causas -como la inequidad económica-, sin tener la intención de avasallar o de excluir a nadie en su camino. No hemos logrado que se entienda que no es verdad que "machismo y feminismo son iguales", pues mientras el primero es una conducta que se erige sobre la opresión directa de un sector de la humanidad, el feminismo es una ideología humanista que busca corregir dicha conducta y sus consecuencias. Bueno, ni siquiera hemos podido lograr que se entienda que, a diferencia del día de la madre o del día del amor, este día no supone un festejo ni tiene tampoco una connotación comercial (pese a toda esa parafernalia en los medios y en los consorcios que invitan a obsequiar flores o cenas), no es la intención recibir o dar felicitaciones por el mero hecho de ser mujer, ni elevar versos y cantos elégicos que ensalzan su valor subjetivo, ni esgrimir frases hechas -y cursis- en discursillos oficiales o mensajes de emocionalidad ramplona. Estamos fallando en hacernos entender por las que no entienden o bostezan con términos como patriarcado o falogocentrismo, y que sin embargo tienen la misma necesidad de reafirmar su papel en la sociedad.

Es esa la tarea que estamos quedando a deber.